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  秦末汉初那些英雄豪杰之中,樊哙是最奇妙的一个人。为什么这样说呢?你想,樊哙是什么出身?“以屠狗为事”。刘邦举事,他以旧友相随,从军为将,身先士卒,打仗勇猛异常,而且事刘邦一心一意,从无二心,可谓忠勇两全。然而,这么一个“狗屠”出身的赳赳武夫,却做过比张良、陈平更加智慧的大事,说过比郦食其、陆贾更加打动人心的辞令,这就不能不让人惊讶而刮目相看了。所以,这里不说他的勇,只谈他的智。

  体现樊哙智慧的第一件事,就是他不避斧钺,力劝沉醉于温柔之乡的刘邦“还军灞上”。公元前207年十月,秦王子婴以绳系颈,拜倒于原为秦朝最基层小吏刘邦的青骢马下,曾经辉煌一世的大秦帝国轰然倒塌,一个历史的新纪元徐徐拉开序幕。然而,创造历史的人在创造历史的同时,头脑并不是人人都那么清醒,所作的决断,也不是条条都那么科学,刘邦和他手下那些以杀戮开路的悍将便是。进入咸阳,一群莽汉陡然成为了金銮殿的主宰者,鄙陋的性格立即暴露无遗。于是,他们纷纷进入秦朝的府库和后宫,金银、珠宝、美女,他们以胜利者的骄态,抢掠无数。

  刘邦呢?按照后来范增评价他“贪于财货,好美姬”的性格特点,葡京app手机版自然不能例外于这群哥们儿。果然,他以“宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数,意欲留居之”,被闪亮的珠玑、惊艳的美女迷乱了眼睛,一进去就再没见出来。在巨大的物质和美色诱惑面前,几乎人人垂涎欲滴,其态如同扑食的饿狼。但是,唯独攀哙和萧何没有,萧何去了丞相府和御史府,他把秦朝律令、图籍拿到了手中,以备不时之需,这是为刘邦,或者说为汉的大业未雨绸缪。樊哙亦是,他尾随刘邦而来,在宫外徘徊一阵后,终于下定决心,直入后宫,从温柔富贵之乡将刘邦拉了起来,急谏道:“沛公欲有天下耶?将为富家翁耶?此间奢丽之物,皆秦所以亡天下,沛公何用为?愿急还灞上,无留宫中。”

  樊哙的话,一则体现出他的忧患意识,二则反映出他的智慧,这都是那群草莽英雄所难以具备的潜质,而且,即便是学富五车的儒生谋臣,也不一定能说得这么一针见血:你是想取天下,还是仅仅当个富家翁?刘邦也是醉了,听不进去。樊哙见说不动,葡京app手机版急中生智,又拉来了张良,葡京app手机版一起说服刘邦,终于让刘邦接受了建议,恋恋不舍地走出秦宫,还军灞上。还军灞上,就是后来项羽拥40万大军而没有进攻刘邦的根本原因,设若刘邦据咸阳、占府库、夺金银、抢美女,以项羽火爆的性格,定然兵戎相见,结局不堪设想,可见樊哙此举功不可没。

  第二件事,就是鸿门宴上对项羽的一顿义正词严的教训。刘邦到达鸿门,一进入宴会现场,便觉杀气扑面而来:范增频频给项羽使眼色,再三举起玉佩暗示项羽赶快下手,见项羽不睬,又召来项庄,命他借舞剑之由,“击沛公于坐,杀之”。刘邦当时一定如坐针毡,惊恐万状。在这千钧一发之际,樊哙“带剑拥盾”而入,头发上指,怒视项羽,项羽亦惊起,按剑而立。当得知他是刘邦的车夫后,禁不住由衷赞叹道:“壮士!”项羽虽有此赞,但霸王的霸蛮之气却丝毫未敛,“斗卮酒”“生彘肩”,轮番“轰炸”,樊哙立而饮之,拔剑切而啖之,一一领受。项羽意犹未尽,再逼一步:“壮士,能复饮乎?”樊哙应声而答:“臣死且不避,卮酒安足辞!”又一饮而尽。

  此时的樊哙,满面红光、满身酒气,但他的头脑是清醒的,遂当面向项羽慷慨陈词:“夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军灞上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”

  樊哙这段有理有据、鞭辟入里的外交辞令,如同一篇精彩绝伦的演讲,堪称外交史上的经典。何谓理?秦朝灭亡,皆因严刑酷罚,暴虐成性,百姓水深火热,才纷纷举兵反叛,此为的天理;何谓据?怀王作为楚国之王、你项羽拥立的义帝,本与你有“先破秦入咸阳者王之”的约定,如今刘邦先入咸阳,非但没有主动自立为秦王,还封闭宫室,还军灞上,毫毛不取而静待你来分享胜利果实,这样一个劳苦功高的人,你不仅没有封赏,反而要诛杀,赏罚不公、任意杀戮,这难道不是重蹈秦朝灭亡的覆辙吗?

  听了樊哙这段近乎教训和斥责的辞令,项羽无言以对,连忙请樊哙入席就座。这说明,脾气暴躁如项羽者,都被樊哙这套充满智慧的说辞给征服了。同时,樊哙也用自己的智慧,为刘邦争取了脱身的时间,救主于不测,使他安然回到了驻地,再立新功。

  值得补记的一点是,刘邦借上厕所之名出来后,对张良和樊哙说,未及向项羽辞行,怎么办?樊哙说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!”这种智慧而富有哲理的话语,不是“谋圣”张良所言,而出自“狗屠”樊哙之口,真真让人诧异,也不得不佩服。而且,樊哙的这个建议,为刘邦的顺利脱险,找到了道德依据,亦是良计一条。

  第三件事,则是樊哙“排闼”进谏。何谓排闼?排闼就是未得到允许而撞开门进去,意即闯宫。《史记·樊郦滕灌列传》载,公元前196年,英布反叛时,刘邦旧伤复发,躺在宫中,紧闭宫门,拒见任何人,大臣中连周勃、灌婴等都不敢擅入。樊哙见刘邦躲在深宫10多日,不见大臣,不理朝政,长此以往,将不利于江山社稷,因而冒死排闼。闯入宫中,却见刘邦头枕着一名宦官,兀自横卧床上,如同一个等待死亡的病人。

  樊哙见状,立刻痛哭流涕道:“始陛下与臣等起丰沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何惫也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎?且陛下独不见赵高之事乎?”

  樊哙的话,直如箭,苦如药,一般人听了都会刺耳难受,何况面对的是九五至尊的皇帝?但奇怪的是,刘邦不但没有因为这刺耳的话而生气发怒,反而“笑而起”,满脸笑容地爬了起来,接见大臣,处理朝政,可见他对樊哙的话,是真的听进去了,而且认为是有利于自己和国家的药石之言,因而从谏如流。

  樊哙闯宫进谏,当是勇者之举。直入深宫,单是窥见了皇帝的私密生活就是死罪一条,但他不管不顾,其勇可嘉;所说之话,亦是智者之言。不见大臣,不理朝政,领导层处于真空状态,于刘氏江山,将十分不利,何况与宦官过于“亲近”,有“阉官乱政”的危险,更是亡国之兆。刘邦之所以“笑而起”,与樊哙话语中的远见和所深含的道理是分不开的,单有冒死的勇气而没有智慧的言语,樊哙当时的遭遇或许截然不同。

  梁启超曾评价樊哙说:“若其谏咸阳狗马之爱,纠寝疾倦勤之失,何其明于大体也。”谏刘邦还军灞上、出宫理政、舌战项羽这些事情,樊哙确实表现出“内有忧患、外识大体”的远见,但这分析还略嫌不够,因为这些话语所反映出来的,还有樊哙深刻的洞察力和超凡的智慧。

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